What about him?

Dit bericht is 2562 keer gelezen!

De bijbel is bizar realistisch en meteen uiterst irreëel. De man die de missie verraadt, de goede aan de schandpaal (het kruis) nagelt en geen woorden vindt om zijn daden te verklaren, laat staan er excuus voor te vragen wordt leider van de missie, vervangt de goede en vindt meteen woorden om naar een ander te wijzen. Hoe realistisch wil je het hebben! Bijbelgetrouwe lezers zullen meteen weten waar ik het over heb en over wie ik het heb. Petrus in Johannes 21. Daar lezen we hoe Jezus omgaat met een verrader die geen berouw toont, zegt dat hij het toch echt goed bedoelt en vervolgens de aandacht naar een ander verlegt. Tot onze ontzetting maakt Jezus deze man tot herder van weerloze lammetjes. Absurd! Irreëel! Alle reden om vooral niet te doen wat Jezus doet! Volstrekt buiten elke werkelijkheidszin!

Ik ben een bijbelverhaler en hou me daarom meer vast aan de woorden van de bijbel dan aan de scherpe analyses van deskundigen op allerlei gebied. Ik poog alleen te vertellen wat de bijbel zegt. Stiekem geniet ik ook wel een beetje van het onrealistische van wat de bijbel vertelt. Wie gelooft nu dat iemand die dood is gemarteld drie dagen later weer voor je neus staat. En als je dat al niet gelooft waarom zou je je dan wel houden aan wat Hij doet of zegt! Kom nou, je bent toch geen wappie! En dus kan ik het niet laten om het verhaal te blijven vertellen. Ook wanneer het politiek incorrect is.

Welk verhaal blijf ik vertellen? Het verhaal van Jezus en de manier waarop Hij het leven terug bracht op aarde. We doen er goed aan Hem te volgen want meer dan wie ook heeft Hij door hoe de dingen werken en hoe het leven gediend wordt. Als je Johannes 21 leest kun je haast niet anders dan concluderen dat de manier waarop Jezus met de werkelijkheid om gaat niet de manier is waarop wij dat zouden doen. En juist daarom geloof ik dat de manier van Jezus leven en herstel brengt. Want de manier waarop wij met de werkelijkheid omgaan brengt geen leven en herstel. Ik kan nu wel weer alle hedendaagse problemen schetsen (milieu, toeslagen, vaccinatie, woningmarkt, eenzaamheid, psychische last van jongeren etc), maar het punt blijft hetzelfde. Wij lossen de zaken niet op en worden niet verlost van de zaken. Waarom niet? Omdat we alleen ons eigen verstand en ons eigen belang blijven volgen. Omdat we de God van liefde niet volgen met hart, ziel, verstand en al onze kracht. Dat deed Jezus wel en Hij overwon de dood. Hij mag dan ook wat mij betreft de verrader aanstellen over de lammetjes. Als Hij dat doet is het OK voor de lammetjes.

Maar dan is het ook voor ons OK om Hem daar in te volgen. Ieder zal dat op zijn of haar eigen terrein moeten implementeren en ik geloof dat je daar de Geest van Christus als hulp bij kunt krijgen. Ik heb bijvoorbeeld geen verstand van politiek, maar ik denk dat ook in de politiek het voorbeeld van Johannes 21 te volgen is. De verrader als herder van de lammetjes. Probeer het eens. In de kerk, het gezin, de kantoortuin of de zoommeeting. Ik begrijp dat het tegen alle regels in is, ook tegen de bijbelse regels in. Naar bijbelse regels moet een moordenaar worden gedood, maar David bleef koning. Naar bijbelse regels moet een prostituee worden gestenigd, maar Rachab werd de redder van het volk van God en de (over)oma van de messias, de Zoon van God. Dus ook de bijbel gaat in tegen zijn eigen regels. Dat vind ik het geweldige van de God van de bijbel. Jezus ook als hij de verrader, een volstrekt onbetrouwbare figuur die ook meteen de fout weer in gaat, voortrekker van de kerk maakt.

En wij wijzen naar de ander, naar Mark, naar Hugo, Gert-Jan, Sigrid, Geert, Pieter, de belastingdienst of het OMT om te kunnen zeggen wie het fout doet en van wie we af moeten zien te komen. De Petrussen van deze tijd. Wat hebben ze in onze ogen inmiddels wel niet verraden! En dat heeft Petrus ook! Geen twijfel aan! En hij doet het meteen weer. Nog maar net ontmaskerd gaat hij weer de fout in. Hij lijkt niets van Jezus te hebben geleerd. Jezus vertelt hem dan ook dat het uiteindelijk zijn dood zal worden. Het zal hem dus de kop kosten. Maar hij zal er wel God mee verheerlijken. Snap ik dat allemaal? Nee, eerlijk gezegd niet. Maar ik ben een bijbelverhaler. Ik kan niet anders dan het opnieuw vertellen en geloven dat het waar is en wij er goed aan doen Jezus hierin te volgen. Hoe irreëel het ons ook schijnt te zijn. Bidt daarom om inzicht en wijsheid en ga die weg. Je zult zien dat het duizenden zal verlossen van onrecht, dwang en slavernij aan instituties. Maar het zal je wel de kop kosten. Wees daar echter niet bang voor want de dood heeft niet het laatste woord.