Vaya con Dios
Privacy en cookies: Deze site maakt gebruik van cookies. Door verder te gaan op deze site, ga je akkoord met het gebruik hiervan.
Voor meer informatie, onder andere over cookiebeheer, bekijk je: Cookiebeleid
Vaya con Dios
Navigation
  • Home
  • Links
  • Nice!
  • contact
  • Preken in MP3
You are here: Home › Bijbel › De bergrede (1)
← Jozef de Rechtvaardige (5 en slot)
De bergrede (2) – landzout →

De bergrede (1)

09-01-2018 | Filed under: Bijbel, Bijbelstudie, Geloven, massa, Samenleving

Dit bericht is 1869 keer gelezen!

Een plekje tussen hemel en aarde. Toen Jezus de mensenmassa zag klom Hij uit hun bestaansdal wat naar boven DE berg op. Ergens tussen hemel en aarde gaat Hij zitten om de mensen te onderwijzen. Die plek wekt verwachting. Er staat niet voor niets DE berg. Alsof ieder van ons weet welke berg er wordt bedoeld. Nu, ik weet niet welke berg er letterlijk wordt bedoeld, maar symbolisch wordt de berg bedoeld waar God en mens elkaar ontmoeten. En de omstanders van Jezus weten dat. Zij kennen die berg, de ontmoeting met God, uit Exodus 19. De verwachting is wellicht gespannen.

Maar er is geen rook en vuur, geen dreunende beving en geen doodvallende mensen en dieren op DE berg waar Jezus is. Wil dat zeggen dat God afwezig is en Jezus niet meer dan een mens, die even de stilte in vlucht uit het dal van menselijke beslommeringen? Toegegeven, het is al een voorrecht als je je eigen dagelijkse bestaan even kan ontvluchten om rust te vinden bij iemand, die liefdevolle woorden spreekt. Zeer te waarderen en mooi om er even tijd voor te nemen. Maar daarna wacht de gewone dag weer en zullen de woorden en de stilte verwaaien in de geluiden van de straat, het huishouden en het kantoor. Dus zou het best fijn zijn als God niet afwezig was. Maar nogmaals, er is geen rook en vuur en geen aardbeving. Geen manifestatie van een machtig God.

Wel woorden. Maar hun inhoud lijkt ook niet echt goddelijk, hoewel ze de hoorders in de stilte wel diep raken. Het gaat immers over hen:

Hij zei:
‘Het echte geluk is voor mensen die weten dat ze God nodig hebben. Want voor hen is Gods nieuwe wereld.
Het echte geluk is voor mensen die verdriet hebben. Want God zal hen troosten.
Het echte geluk is voor mensen die vriendelijk zijn. Want aan hen zal God de aarde geven.
Het echte geluk is voor mensen die doen wat God wil, en die dat het allerbelangrijkste vinden. Want God zal hun moeite belonen.
Het echte geluk is voor mensen die goed zijn voor anderen. Want God zal goed zijn voor hen.
Het echte geluk is voor mensen die eerlijk zijn. Want zij zullen God zien.
Het echte geluk is voor mensen die vrede sluiten. Want zij zullen kinderen van God genoemd worden.
Het echte geluk is voor mensen die lijden omdat ze doen wat God wil. Want voor hen is Gods nieuwe wereld.
Het echte geluk is voor jullie. Jullie zullen het moeilijk hebben omdat je bij mij hoort. Misschien schelden de mensen je uit, of willen ze je gevangennemen. Misschien vertellen ze allerlei leugens over je. Als dat gebeurt, moet je blij zijn en vrolijk. Want jullie krijgen een grote beloning in de hemel. De profeten van vroeger werden net zo slecht behandeld als jullie nu.’ (Vertaling Bijbel in Gewone Taal)

De woorden gaan over mensen, die we wellicht loosers vinden. Ze worden geen winnaars maar worden wel als mens erkend. Er is toch iets van God op de berg. De Schepper van alle mensen gumt niemand uit. Zijn maatstaf is blijkbaar een geheel andere dan die welk in het dal wordt gebruikt. Hier in de stilte weet je je gekend. Zeker. Maar als je ook maar even denkt aan het leven in het dal dan raak je je erkenning al bijna weer kwijt. Zo kwetsbaar is het. Daar beneden in het dal kom je niet mee als je door verdriet bent verlamd, als je niets tegen onrecht kunt beginnen of als je je iedere keer opnieuw inzet voor vrede. Wel mooi dat die woorden hier klinken en dat ze niet verwaaien in de wind.

Maar wat kunnen we daar beneden doen om niet opnieuw te worden uitgegumd en onder de voet gelopen?

(wordt vervolgd)

Did you like this article? Share it with your friends!

Tweet

Written by Peter van Dolderen

Visit my Website
← Jozef de Rechtvaardige (5 en slot)
De bergrede (2) – landzout →

Geef een reactie Reactie annuleren

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *

Mijn tweets

  1. Peter van Dolderen
    Peter van Dolderen: https://t.co/BVcc6kSKZZ
    6 dagen geleden

Categorieën

  • afgoderij (8)
  • Arme kant (5)
  • autonomie (8)
  • Bajes (1)
  • Bestaat God (4)
  • Bijbel (87)
  • Bijbelstudie (53)
  • boeren (2)
  • CGK (31)
  • ChristenUnie (3)
  • collectivisme (16)
  • Commercie (3)
  • Corona (11)
  • duivel (7)
  • Eenzaamheid (8)
  • Elizabeth II (1)
  • gedetineerden (1)
  • geloof (20)
  • Geloven (87)
  • GKv (3)
  • GS-CGK (19)
  • GTU (1)
  • Homofilie (15)
  • huwelijk (1)
  • Individualisme (18)
  • Kerk (48)
  • Kerstfeest (1)
  • liefde (13)
  • m/v en ambt (18)
  • massa (9)
  • massapsychose (8)
  • Mijmeringen (31)
  • Onze Vader (2)
  • Politiek (11)
  • Postseculier (6)
  • relatie (16)
  • Rutte (3)
  • Samenleving (56)
  • Segers (3)
  • Social media (1)
  • spiritualiteit (7)
  • spot (1)
  • Stilte (6)
  • The Great Reset (2)
  • vaccin (6)
  • vaccinatie (7)
  • vergeven (18)
  • vergeving (17)
  • VVD (3)
  • welvaartsevangelie (1)
  • wetenschap (1)
  • Windso (1)
  • zelfbeschikking (9)

Archieven

  • maart 2023
  • februari 2023
  • januari 2023
  • september 2022
  • augustus 2022
  • juli 2022
  • april 2022
  • januari 2022
  • november 2021
  • oktober 2021
  • mei 2021
  • april 2021
  • maart 2021
  • januari 2021
  • november 2020
  • april 2020
  • maart 2020
  • november 2019
  • april 2019
  • december 2018
  • november 2018
  • oktober 2018
  • september 2018
  • juli 2018
  • juni 2018
  • mei 2018
  • maart 2018
  • januari 2018
  • december 2017
  • november 2017
  • juni 2017
  • mei 2017
  • november 2014
  • december 2013

© 2023 Vaya con Dios