Vaya con Dios
Privacy en cookies: Deze site maakt gebruik van cookies. Door verder te gaan op deze site, ga je akkoord met het gebruik hiervan.
Voor meer informatie, onder andere over cookiebeheer, bekijk je: Cookiebeleid
Vaya con Dios
Navigation
  • Home
  • Links
  • Nice!
  • contact
  • Preken in MP3
You are here: Home › Bijbel › De post-individualistische kerk (13)
← De post-individualistische kerk (12)
De post-individualistische kerk (14) →

De post-individualistische kerk (13)

15-03-2023 | Filed under: Bijbel, Bijbelstudie, Eenzaamheid, geloof, Geloven, Individualisme, Kerk, liefde, relatie, Samenleving

Dit bericht is 119 keer gelezen!

Aan het werk!

Een oplettende lezer zal op dit punt van de wandeling kunnen opmerken dat de 1-op-1 ontmoetingen tussen mij en mijn naaste op zich niets te maken hebben met geloof. Een gelovige zal in die ontmoetingen God of Jezus willen zien, maar dit type ontmoetingen vindt op grote schaal plaats tussen een oneindige variëteit van mensen. Dus waarom zou je dat “kerk” willen noemen? En op zich is dat waar. Sterker nog, je wordt in deze mening ondersteunt door Jezus zelf. Hij vertelt in Mattheüs 25 iets opmerkelijks. Het gaat daar over de vraag wie het Koninkrijk van God binnen mogen. We lezen daar (in de vertaling van de HSV) dat Jezus het volgende zegt:

31 Wanneer de Zoon des mensen komen zal in Zijn heerlijkheid en al de heilige engelen met Hem, dan zal Hij zitten op de troon van Zijn heerlijkheid.
32 En vóór Hem zullen al de volken bijeengebracht worden, en Hij zal ze van elkaar scheiden zoals de herder de schapen van de bokken scheidt.
33 En Hij zal de schapen aan Zijn rechterhand zetten, maar de bokken aan Zijn linkerhand.
34 Dan zal de Koning zeggen tegen hen die aan Zijn rechterhand zijn: Kom, gezegenden van Mijn Vader, beërf het Koninkrijk dat voor u bestemd is vanaf de grondlegging van de wereld.
35 Want Ik had honger en u hebt Mij te eten gegeven; Ik had dorst en u hebt Mij te drinken gegeven; Ik was een vreemdeling en u hebt Mij gastvrij onthaald.
36 Ik was naakt en u hebt Mij gekleed; Ik ben ziek geweest en u hebt Mij bezocht; Ik was in de gevangenis en u bent bij Mij gekomen.
37 Dan zullen de rechtvaardigen Hem antwoorden: Heere, wanneer hebben wij U hongerig gezien en te eten gegeven? Of dorstig en te drinken gegeven?
38 Wanneer hebben wij U als een vreemdeling gezien en gastvrij onthaald, of naakt en hebben U gekleed?
39 Wanneer hebben wij U ziek gezien of in de gevangenis en zijn bij U gekomen?
40 En de Koning zal hun antwoorden: Voorwaar, Ik zeg u: voor zover u dit voor een van deze geringste broeders van Mij gedaan hebt, hebt u dat voor Mij gedaan.
41 Dan zal Hij ook zeggen tegen hen die aan de linkerhand zijn: Ga weg van Mij, vervloekten, in het eeuwige vuur, dat voor de duivel en zijn engelen bestemd is.
42 Want Ik ben hongerig geweest en u hebt Mij niet te eten gegeven; Ik ben dorstig geweest en u hebt Mij niet te drinken gegeven;
43 Ik was een vreemdeling en u hebt Mij niet gastvrij onthaald; naakt, en u hebt Mij niet gekleed; ziek en in de gevangenis, en u hebt Mij niet bezocht.
44 Dan zullen ook die Hem antwoorden: Heere, wanneer hebben wij U hongerig gezien of dorstig of als een vreemdeling of naakt of ziek of in de gevangenis, en hebben U niet gediend?
45 Dan zal Hij hun antwoorden: Voorwaar, Ik zeg u: voor zover u dit voor een van deze geringsten niet gedaan hebt, hebt u het ook niet voor Mij gedaan.
46 En dezen zullen gaan in de eeuwige straf, maar de rechtvaardigen in het eeuwige leven.

Voor wie niet zo bedreven is in bijbellezen even de korte inhoud. Op de dag van het eeuwige oordeel (wie mag naar de hemel en wie naar de hel?) valt de beslissing op wat een mens in zijn aardse bestaan gedaan heeft. Je kunt hierboven lezen welke daden dan van belang zijn. Er staat nergens dat je iets of in iemand zou moeten geloven of zo. Sterker nog: De mensen die naar de hemel mogen kennen Jezus blijkbaar niet, want ze vragen wanneer ze Hem ooit ontmoet hebben. Maar er staat wel iets anders dat onze aandacht moet trekken. De mensen die naar de hemel mogen reageren heel gedetailleerd. Zij koppelen water aan dorst, eten aan honger, kleding aan naaktheid, etc. De mensen die naar de hel gaan doen dat niet. Die gooien alle mensen en alle hulp en hulpverlening op één grote hoop. Zij zien de naaste niet en zij zien de gewenste hulp niet. Deze hellegangers zijn duidelijk niet geïnteresseerd geweest in hun naaste. Ze hebben geen detail van die naaste opgevangen en geen enkele concrete nood gezien en passend beantwoord. Voor hen zijn “hongerig, dorstig, vreemdeling, naakt, ziek en gevangenis” één pot nat. Zij zijn in staat steeds hetzelfde antwoord te geven, wat de vraag ook is. Volstrekt individualistisch eilandgedrag. De hemelgangers daarentegen hebben iedere naaste gezien en passend antwoord gegeven op hun nood.

Dat laatste verdient niet alleen de hemel, maar is ook al de hemel. De adequate aandacht voor de naaste is al waar het in de hemel om draait. Het is de zin van ons aardse bestaan. Moet je daarvoor in Jezus of God geloven? Misschien niet op het eerste gezicht, maar het vraagt wel geloof. Geloof dat je nauwkeurige aandacht voor jouw naaste nodig hebt. Geloof dat je passend moet reageren op de vraag van jouw naaste. Geloof dat jij het passende aan jouw naaste kunt geven of er voor kunt zorgen dat hij het passende ontvangt. Maar bovenal geloof dat jouw aandacht voor jouw naaste zin geeft aan jouw bestaan, het beste uit je haalt en jou sterker en liefdevoller maakt. Jouw naaste haalt jou uit jouw individualistische isolement.

(wordt vervolgd)

Did you like this article? Share it with your friends!

Tweet

Written by Peter van Dolderen

Visit my Website
← De post-individualistische kerk (12)
De post-individualistische kerk (14) →

One Response to "De post-individualistische kerk (13)"

  1. Coby Bouterse schreef:
    16-03-2023 om 11:05

    Duidelijk uitgelegd; weer genoeg om over na te denken.
    Doet me denken aan een gesprek dat ik afgelopen zondag had.
    Hij zegt niet in God te geloven, hij is goed en vol zorg voor zijn naaste..Zo heb ik hem leren kennen. Hij weet van mij dat ik niet zonder God kan leven.
    Hij eindigde…. Als God dan misschien toch zou bestaan , heeft hij later voor mij ook vast nog wel een plekje. Ik kon dit alleen maar bevestigend beantwoorden.

    Beantwoorden

Geef een reactie Reactie annuleren

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *

Mijn tweets

  1. Peter van Dolderen
    Peter van Dolderen: https://t.co/BVcc6kSKZZ
    6 dagen geleden

Categorieën

  • afgoderij (8)
  • Arme kant (5)
  • autonomie (8)
  • Bajes (1)
  • Bestaat God (4)
  • Bijbel (87)
  • Bijbelstudie (53)
  • boeren (2)
  • CGK (31)
  • ChristenUnie (3)
  • collectivisme (16)
  • Commercie (3)
  • Corona (11)
  • duivel (7)
  • Eenzaamheid (8)
  • Elizabeth II (1)
  • gedetineerden (1)
  • geloof (20)
  • Geloven (87)
  • GKv (3)
  • GS-CGK (19)
  • GTU (1)
  • Homofilie (15)
  • huwelijk (1)
  • Individualisme (18)
  • Kerk (48)
  • Kerstfeest (1)
  • liefde (13)
  • m/v en ambt (18)
  • massa (9)
  • massapsychose (8)
  • Mijmeringen (31)
  • Onze Vader (2)
  • Politiek (11)
  • Postseculier (6)
  • relatie (16)
  • Rutte (3)
  • Samenleving (56)
  • Segers (3)
  • Social media (1)
  • spiritualiteit (7)
  • spot (1)
  • Stilte (6)
  • The Great Reset (2)
  • vaccin (6)
  • vaccinatie (7)
  • vergeven (18)
  • vergeving (17)
  • VVD (3)
  • welvaartsevangelie (1)
  • wetenschap (1)
  • Windso (1)
  • zelfbeschikking (9)

Archieven

  • maart 2023
  • februari 2023
  • januari 2023
  • september 2022
  • augustus 2022
  • juli 2022
  • april 2022
  • januari 2022
  • november 2021
  • oktober 2021
  • mei 2021
  • april 2021
  • maart 2021
  • januari 2021
  • november 2020
  • april 2020
  • maart 2020
  • november 2019
  • april 2019
  • december 2018
  • november 2018
  • oktober 2018
  • september 2018
  • juli 2018
  • juni 2018
  • mei 2018
  • maart 2018
  • januari 2018
  • december 2017
  • november 2017
  • juni 2017
  • mei 2017
  • november 2014
  • december 2013

© 2023 Vaya con Dios